sábado, 30 de outubro de 2010

Atração sexual pela deficiência e sua interface com a sexualidade das pessoas deficientes

Não achei quem é o autor deste artigo, mas gostei dele. Ele está publicado no fórum sobre inclusão social cujo endereço é http://www.deficiente-forum.com/afectividades/atracao-sexual-pela-deficiencia-e-sua-interface-com-a-sexualidade-das-pessoas-de/

Marcelo é um homem de 45 anos, profissional bem-sucedido, pós- graduado, pai de um adolescente. Anda bem-vestido, mora num condomínio de luxo, joga golfe com os amigos frequentemente, nas férias viaja sempre ao exterior e dirige um carro do ano importado.

Ao cruzar com ele, apressado, na Avenida Paulista, você nem desconfia, mas Marcelo traz consigo um segredo que somente duas pessoas conhecem. Uma delas é sua terapeuta. A outra, sua mulher que, ao mexer em seus guardados, encontrou umas fotografias e descobriu o grande segredo de Marcelo: ele é um devotee.

Pessoas como Marcelo se sentem sexualmente excitadas pela deficiência das pessoas. Para ele, a "preferência número um é pólio, seguida de paraplegia e amputações". Embora sua "predileção" seja "por deficiências envolvendo as pernas", no que se refere às amputações, ele também gosta delas nos braços.
Para serem excitantes, as amputações podem ser de "todos os tipos, curtas, longas, múltiplas ou simples". Marcelo tem preferências bem específicas: "Gosto muito de pés de tamanhos diferentes. Gosto de mulheres que andam de muletas, usem aparelhos ou cadeiras de rodas, botas de compensação de altura. Mas, gosto também de mulheres que só mancam um pouco e quase nem se percebe que tiveram pólio. Não gosto de outras deficiências como, por exemplo, paralisia cerebral".

Mas, quem são os devotees? Quais suas preferências? Para responder a essas e outras perguntas, em 1999 iniciei uma pesquisa entre estudiosos do assunto. Desse modo, descobri que, desde 1880, a literatura médica relata casos de devotees. Todavia, foi somente a partir da internet que o fenômeno passou a ser mais conhecido.

A partir daí, comecei um diálogo virtual com devotees e, por meio de um questionário postado no site "Pesquisa sobre Devotees e Pessoas Deficientes" (sites.uol.com.br/devotee), fiz minhas próprias descobertas. Assim, fiquei sabendo que 84% dos pesquisados são homens, heterossexuais, com uma faixa etária média de 30 anos de idade. A porcentagem de mulheres é de 16%.

Há uma grande preferência por amputações (78,57%), seguida por sequelas de pólio e outros tipos de deficiência (21,43%). Quanto mais severa e incapacitante for a deficiência, mais atraente ela se torna para 14,29% dos pesquisados. A maior parte deles (71,43%) tem predileção pela presença de algum tipo de equipamento assistivo (aparelhos, bengalas, muletas, cadeira de rodas etc.).

Siri, homem de 35 anos, empresário na área de eletrônica, casado, afirma: "É a falta do membro que me atrai. Prefiro mulheres com amputação dupla (sem nenhum braço ou sem nenhuma perna). Gosto também de amputações múltiplas, mas fico com um sentimento de dó, porque realmente é difícil. O que mais me atrai mesmo são as mulheres sem braços que utilizam os pés para fazer suas tarefas diárias".

A partir de minha pesquisa, tive a oportunidade de trocar mensagens com diversos devotees que, protegidos pelo anonimato, contaram-me seus medos, suas confidências, histórias e culpas. Eles expressaram a angústia decorrente da descoberta e convivência com sentimentos e desejos que eles mesmos não entendiam, nem explicavam. Sobretudo, revelaram a aflição pelo isolamento causado pelo enorme segredo que carregam.

Geralmente, a descoberta da atração pela deficiência ocorre na infância e adolescência (em 85% dos pesquisados), ocasionando sentimentos de "vergonha", "desconforto", deslocamento ("por ser diferente") ou "satisfação". Marcelo conta que foi "ter consciência desta atração com sete anos. Já adolescente, eu tinha plena consciência da atração e me sentia muito envergonhado, porque me parecia ser o único cara do mundo com este tipo de sentimento. Mesmo depois de adulto, ainda me sentia muito constrangido em ter este tipo de atração. Só fui me sentir bem quando descobri que não era o único e também quando pude compartilhar esta minha atração com outras pessoas".

Alguns devotees, os chamados "pretenders", sentem-se sexualmente estimulados ao fingirem ser deficientes. Ficam excitados ao utilizar, em público ou privadamente, equipamentos como cadeira de rodas, muletas, bengalas, aparelhos ortopédicos.

É o caso de Gabi, 26 anos, jornalista, casada, mãe de duas meninas: "Desde criança eu me excito imaginando histórias, imaginando que sou deficiente, cada dia, por uma razão diferente. Nunca fingi isso em público, mas essa idéia me excita demais. Fico imaginando como as pessoas vão me olhar, como eu vou me sentir. Estou ensaiando para alugar uma cadeira de rodas e umas muletas. Ainda não deu certo, mas pretendo fazer isso brevemente".

Se você acha isso estranho, fique sabendo que também existem com casos documentados desde 1824 os "wannabes", ou seja, pessoas que têm o desejo de se tornar, de fato, deficientes. Pela minha pesquisa, 14,29% dos devotees afirmam ter frequentemente desejos que caracterizam pretenders/wannabes, enquanto 7,14% deles dizem apresentar essas características apenas eventualmente.

Conversei, via internet, com um rapaz cujo desejo é ter sua perna esquerda amputada do joelho para cima. Outro tem desejos de se tornar paraplégico. Para se excitar sexualmente, costuma usar uma meia de alta compressão para provocar a sensação de adormecimento das pernas. Há relatos (de difícil confirmação) na internet de pessoas que chegaram às vias de fato, pagando para terem suas pernas amputadas. De longe, este é o lado "freak" da comunidade, que causa estranheza até mesmo entre os devotees. "Essa ideia maluca nunca me passou pela cabeça", afirma Siri.

Por "vergonha e medo de serem tratados com preconceito", a maioria dos devotees (57,14%) nunca contou a ninguém sobre essa preferência. Os que contaram (42,86%), o fizeram para pessoas de seu relacionamento muito íntimo, como esposa(o), namorada(o) e mãe. Esses relataram que a reação sobre essa confidência despertou sentimentos que foram da incredulidade à compreensão, passando pelo choque e a recriminação.

Gabi, jornalista de 26 anos e casada, relata sua agonia: "O difícil é conviver com isso. Sinto muita culpa. O fato de saber que existem outros assim realmente conforta e alivia, mas não resolve. Eu queria parar com isso, entende? Ser normal, só isso. Às vezes, eu consigo. Por exemplo, quando estava grávida da minha filha, por medo de que 'Deus me castigasse' e fizesse com que ela nascesse com algum problema, não pensei uma única vez no assunto. Até pensei que estava 'curada'. Mas depois de um tempo, quando ela já estava maiorzinha, voltei a pensar e a me excitar com essa idéia. Agora, estou grávida de novo, de mais uma menina. Dessa vez, não estou com esse medo. Acho que o problema é meu, não da minha filha que está na barriga. Não acho que Deus 'castigaria' uma criança que está na minha barriga por um pensamento meu, por um 'pecado' meu. É muito ruim sentir uma coisa 'proibida', que não dá pra falar com ninguém. Por outro lado, é muito excitante".

Osvaldo, 30 anos, solteiro, funcionário público, com curso superior, confessa que: "Devo ter levado alguns anos para tomar ciência do que sentia e confesso que fiquei intrigado, sem saber ao certo o que significava, coisa que não sei até hoje". Ele faz parte da grande maioria dos devotees (92,86%) que não consegue explicar para si mesmo os motivos pelos quais possui essa fascinação. Mais da metade deles (57,14%) usa palavras como "estranho", "desvio sexual", "fetiche" e "tara" para definir sua preferência.

Dos pesquisados, 42,86% acreditam ou já acreditaram que a sua fascinação poderia ser uma "doença ou um desvio de personalidade". Já, Paulo, 29 anos, solteiro, assistente contábil, com curso superior incompleto, faz parte dos 28,57% que acreditam que se trata de "uma atração normal": "Eu vejo de forma natural, existem pessoas que gostam de loiros, morenos, altos, baixos. Eu gosto de deficientes".


Sites para download de fotos e vídeos com pessoas deficientes
Além da visibilidade para o assunto, a internet também revelou um fenômeno mais perturbador. Há um sem número de sites (na maioria estrangeiros), através dos quais os devotees podem comprar DVDs e/ou fazer o download de fotos e vídeos com pessoas com deficiência.

Uma visita a esses sites nos remete a um universo paralelo, cujas regras do que é erótico e sexy é o avesso do que conhecemos. Há seções dedicadas às mulheres com amputações (divididas em subseções com amputações de membros superiores, inferiores ou ambos), usuárias de cadeira de rodas, muletas, bengalas, aparelhos ortopédicos, próteses, enfim, uma ampla gama de deficiências e equipamentos.

Alguns desses sites são o braço virtual de empresas e associações geridas por mulheres com deficiência, como é o caso da ASCOTWorld (Coalizão Mundial de Apoio aos Amputados), fundada por Jama Bennett, cujos vídeos são vendidos por mais de US$ 100,00, "dos quais 60% vão para a modelo e 40% ficam na Associação para cobrir custos de reprodução, postagem do material, propaganda e mão de obra". Outra empresa que produz e distribui fotos e vídeos é a CD Produções, operada por Carol Davis. Elas garantem que as fotos e os vídeos "são benéficos para as modelos não só do ponto de vista financeiro como também por promover um aumento em sua autoconfiança e maior consciência de sua sexualidade".

Ainda que parte das imagens expostas nesses sites tenha sido feita para a finalidade a que acabou se destinando, nem sempre isso é verdade. O jornalista Gilberto Dimenstein, na matéria "Vidas invisíveis", relata a luta de Cláudia Marques Maximino, 37 anos, representante das vítimas da talidomida no Brasil, para impedir a divulgação clandestina de sua imagem num desses sites consumidos por devotees. Para Dimenstein, o prazer dos "devotees" é uma "aberração do tipo pedofilia", que a Internet ajudou a "ganhar escala planetária". Considerando os instantâneos fotográficos de pessoas subindo escadas, descendo de ônibus, atravessando ruas, e, especialmente, levando em conta as fotos que parecem ter sido tiradas em hospitais e centros de reabilitação, a tendência é acreditar que nem todas as mulheres que aparecem nesses sites tenham autorizado a divulgação de suas imagens. Para Claudia Maximino, "é uma violência ver-se exposta desse jeito".

Quase todos os devotees entrevistados (85,71%) classificaram como sendo "ilegal", "condenável" e "um absurdo" o fato de que muitas das pessoas com deficiência não tenham autorizado o uso de sua imagem ou sequer tenham conhecimento da veiculação de suas fotos ou vídeos nos sites. Apesar disso, todos os devotees que responderam o questionário acessam esses sites e 71,43% se sentem sempre excitados por seu conteúdo. Quase todos colecionam (78,57%) fotos e vídeos de pessoas deficientes que foram obtidos via internet (42,86%) ou por outras formas (28,57%).

E como se sentem as pessoas com deficiência em relação aos devotees?

As reações vão de um extremo ao outro. Há pessoas com deficiência que abominam os devotees, enquanto outras acreditam que a descoberta e o contato com seus "admiradores" podem aumentar sua autoestima e estimular sua sexualidade. Helena, que apresenta sequelas de poliomielite, afirma que: "Ninguém pode condenar os devotees, principalmente, se, de fato, eles forem capazes de, em algum momento, realizar como mulher, de maneira plena, sem medo ou vergonha, uma de nós. Só quem conheceu um homem devotee de verdade, não esses garotos tolos que às vezes aparecem, com mais curiosidade do que excitação, para ser capaz de julgar. Eu posso e gosto muito!".

Por sua vez, Ana Lúcia questiona: "Não será preconceito também imaginar que as pessoas com deficiência sejam tão destituídas de sensualidade a ponto de somente os devotees se sentirem atraídos por elas? Ou seja, não será preconceito imaginar que uma pessoa deficiente que não teve um relacionamento com um devotee nunca tenha tido experiências sexuais prazerosas?".

Uma mulher amputada, "de 1,65cm, cabelos pretos, olhos pretos", que adora "praia, fotografia, música", deixou um recado num site da internet, dizendo que gostaria de "conversar com homens que sentem atração por mulheres que tenham minha deficiência específica, para que eu possa saber como é o universo de um devotee". Uma das mensagens que recebeu dizia: "Das duas uma: ou você está brincando com os devotees ou então está tão doida pra dar que esqueceu que é mulher e não uma coisa para ser usada sexualmente pelos caras. Vai tratar essa autoestima moça!".

Pessoas com deficiência que aceitam se envolver com devotees sofrem de uma baixa autoestima? Pessoas deficientes serão apenas vítimas indefesas em potencial na relação com os devotees?

Alguns devotees entendem que somente problemas com a autoestima podem explicar a má vontade que algumas pessoas com deficiência demonstram para com eles. É o que pensa Carlos: "É errado algumas pessoas deficientes pensarem que todos nós só conseguimos enxergar suas deficiências. Elas nos provocam de todas as maneiras e, quando não nos aproximamos delas, passam a odiar os devotees e a avisar as pessoas do 'mal' que fazemos. Outras não conseguem aceitar que alguém goste delas como são, ou seja, portadoras de uma deficiência, e preferem o mundo dos sonhos, onde o parceiro finge que a deficiência não existe. Mas, a deficiência lá está, e a falta de um bom diálogo e aceitação tornam a vida menos prazerosa".

Mas nem todos os devotees concordam com essa análise. Osvaldo diz acreditar que as pessoas com deficiência devem "sentir-se espantadas, indignadas, ultrajadas, pois não deve ser fácil entender como a deficiência, que a grande maioria gostaria de não portar pela dor, sofrimento e preconceito que gera, possa ser vista como um atrativo por outra pessoa, é realmente algo estranho". Paulo, 31 anos, casado, engenheiro mecânico, tenta colocar-se no lugar das pessoas com deficiência e reflete: "Fico pensando como me sentiria se fosse um deficiente e fosse abordado por um devotee. Acho que não gostaria".

"Creio que deva ser um sentimento de estranheza, raiva e até ojeriza ou desdém. Como poderia algo que causa dor, sofrimento, limitações ser objeto de atração para outrem?", pergunta-se Kefli, 32 anos, solteiro, educador, com pós-graduação. Ricardo, 30 anos, solteiro, representante comercial, com curso superior, imagina que as pessoas com deficiência "não se sintam bem, pois devem achar ou que somos loucos ou que estamos nos aproximando somente para satisfação sexual".

De acordo com Carolyn L. Vash, a "atração de alguns homens por mulheres com amputações tem sido há muito considerada uma forma de variação sexual proveniente de perturbações emocionais". Para ela, à medida que as pessoas com deficiência começaram a conversar entre si, vieram à luz suas experiências traumáticas: "Várias pessoas deficientes que, sem saber, se uniram a tais indivíduos descrevem como pesadelo a descoberta da fonte de excitação de seus parceiros. A percepção de que havia sido procurada como uma 'esquisita' levou Peggy a pensar em suicídio. Por outro lado, Naomi, após um período de tempo, foi capaz de determinar onde realmente se encontrava a patologia: não nela mesma, mas no parceiro".

Ellen Winchell, em seu livro "Lidando com a perda do um membro. Um guia prático para viver com amputação para você e sua família", acredita que é "vitalmente importante que aqueles com amputações, suas famílias e os profissionais que os servem, se tornem informados acerca da existência dos 'admiradores'. Pode ser confuso e traumático, especialmente para aqueles que estão se adaptando à recente perda de membros, descobrir indivíduos atraídos por eles, sobretudo em virtude de sua deformação física e resultante deficiência. Além disso, ser ativamente perseguido por um 'admirador', quando está claro que você não escolhe ser objeto deste centro de interesse, pode se provar uma experiência extraordinariamente estressante e ameaçadora".

Por outro lado, num mundo onde a beleza é sinônimo de simetria e um corpo para ser considerado sexy tem de ser magro, jovem e perfeitamente esculpido, os devotees ao se sentirem eroticamente estimulados justo por aquilo que para muitos é motivo de repulsa propiciam a oportunidade para questionar os preconceitos em relação às pessoas com deficiência e sua sexualidade.

Alison Kafer acredita que, justamente, ao travar contato com os devotees, muitas mulheres com deficiência podem recobrar sua autoestima e recuperar sua auto-imagem como seres dotados de sexualidade: "Embora ainda sinta algum desconforto a respeito dos devotees", Alison afirma "sentir uma afinidade" com as mulheres que decidem posar para fotos divulgadas em sites para devotees: "Essas mulheres estão se recusando a aceitar passivamente os estereótipos impostos a elas pela cultura dos não deficientes. Ao afirmar, ativamente, seu direito de falar sobre, usar e dispor de seus corpos da forma como consideram conveniente, essas mulheres deficientes estão dando poderosos exemplos alternativos de como observar o corpo feminino com deficiência".

Informação é poder
 
Ao contrário do que acontece nos Estados Unidos e Inglaterra, no Brasil, a interface entre o devoteísmo e a sexualidade das pessoas com deficiência é desconhecida. Praticamente restrito ao mundo virtual, o assunto ainda não é seriamente discutido pelas organizações de pessoas com deficiência, nem pelos profissionais dedicados à reabilitação.

Tradicionalmente, pessoas com deficiência, em virtude do despreparo da sociedade em acolhê-las, não têm muitas oportunidades de exercer a sua sexualidade. Muitas, ao tomarem conhecimento da existência dos devotees, imaginam que estes podem ser a resposta às suas preces. Outras, por outro lado, crêem que envolver-se com devotees significa necessariamente expor-se ao abuso.

Sob o pretexto de protegê-las, não se fala de sexo com as pessoas com deficiência, embora seja a ignorância que as coloque em risco de contrair doenças sexualmente transmissíveis, incluindo a aids. Não se fala também sobre devotees, favorecendo a possibilidade de pessoas deficientes sofrerem com abusos emocionais ou negando a elas a chance de perceberem suas deficiências sob outro prisma. É o acesso ou não à informação que determinará se pessoas com deficiência serão vítimas ou pessoas empoderadas que tomam conscientemente suas próprias decisões e se responsabilizam por elas.

Embora seja mais cômodo fazer de conta que o fenômeno não existe e seja difícil abordá-lo sem cair na armadilha do preconceito, acredito firmemente que a discussão desarmada é a melhor (e talvez a única) estratégia de que dispomos para compreender o devoteísmo e o que ele representa ou pode representar para as pessoas objeto de sua fascinação. A informação é poder.

No Brasil, 25 pessoas se matam por dia, fazendo do país o 11º colocado no ranking mundial de suicídios

No Brasil, 25 pessoas se matam por dia, fazendo do país o 11º colocado no ranking mundial de suicídios, segundo dados da Organização Mundial da Saúde.

As informações foram divulgadas pelo psiquiatra Neury José Botega, professor da Unicamp, durante a 28ª edição do Congresso Brasileiro de Psiquiatria, que escolheu a prevenção do suicídio como um dos temas principais. O encontro, em Fortaleza, vai até sábado (30).

"A questão do suicídio é realmente um problema de saúde pública porque temos um alto índice de pessoas que estão passando por muito sofrimento e que poderiam ter sido ajudadas caso não tivessem se matado", afirmou à Folha.

Segundo ele, os dados de suicídio podem ser ainda maiores do que os divulgados oficialmente, já que não é raro que muitos casos acabem recebendo outra caracterização na certidão de óbito: "O medo de não receber o dinheiro do seguro pode fazer com que muitas famílias pressionem os médicos a atestar falência múltipla dos órgãos em vez de suicídio".

Botega afirma que o aumento dos casos de depressão e de consumo de álcool e drogas são sinais preocupantes e que podem justificar o aumento dos índices de suicídio, principalmente entre adultos jovens: "São pessoas entre os 25 e os 40 anos que estão numa fase produtiva da vida. A competitividade e a solidão nas grandes cidades são alguns dos pacotes de alta tensão social que favorecem a uma sensação de desamparo e aumentam as formas alternativas de sentir prazer, como recorrer às drogas e ao álcool."

Segundo ele, os sinais de que alguém está cogitando tirar a própria vida não podem ser ignorados: "Aqui não vale a máxima do 'cão que ladra não morde'. Muitas vezes a pessoa dá sinais, fala até mesmo vagamente em se matar, mas acaba não sendo levada a sério".

ESTRATÉGIA

O psiquiatra apresentou no congresso dados de uma pesquisa internacional realizada pela OMS de que ele participou, comparando estratégias de prevenção ao suicídio.

Ao todo, foram analisadas 1.867 pessoas que tentaram o suicídio em cinco cidades do mundo. Após terem alta do hospital, metade delas recebeu o tratamento usual --mero encaminhamento a um serviço de saúde-- e a outra metade teve um acompanhamento intensivo, com entrevistas motivacionais e contatos telefônicos periódicos por 18 meses.

Ao final do experimento, apenas 0,2% das pessoas que receberam acompanhamento intensivo chegaram a praticar o suicídio, taxa dez vezes menor do que no grupo que recebeu o tratamento usual.

"O contato telefônico periódico criava uma rede de apoio e ajudava a pessoa que já tinha tentado se matar a ressignificar o que havia acontecido na vida dela", diz.

Novas regras para a venda de antibióticos no país

Venda apenas com receita começa no dia 28 de novembro. Dentro de no máximo 180 dias laboratórios deverão se adequar quanto às novas embalagens, rotulagens e bulas


A Agência Nacional de Vigilância Sanitária (Anvisa) publicou ontem (28), no Diário Oficial da União, as novas regras para a compra de medicamentos antibióticos em farmácias: eles só poderão ser vendidos sob prescrição  médica. O paciente deverá ficar com uma via da receita de controle especial, carimbada pela farmácia, como comprovante do atendimento. A outra via ficará retida no estabelecimento farmacêutico.

As farmácias deverão começar a reter a receita a partir de 28 de novembro. A prescrição médica para antibióticos terá dez dias de validade. Ela deve estar em letra legível e sem rasuras, e precisa informar o nome do medicamento ou da substância prescrita sob a forma de ´denominação comum brasileira´ (DCB), dosagem ou concentração, forma farmacêutica, quantidade e posologia; nome completo do paciente; nome do médico, registro profissional, endereço completo, telefone, assinatura e marcação gráfica (carimbo); identificação de quem comprou o remédio, com nome, RG, endereço e telefone; data de emissão.  Além disso, será anotada pela farmácia a data, quantidade e número do lote do remédio, no verso.

Na embalagem e no rótulo  dos medicamentos contendo substâncias antimicrobianas deve constar, obrigatoriamente, na tarja vermelha, em destaque a expressão: "Venda sob prescrição médica - só pode ser vendido com retenção da receita". A mesma frase deve constar com destaque na bula dos medicamentos.

Os fabricantes de remédios terão o prazo máximo de 180 dias para adequação quanto à embalagem, rotulagem e bula. As farmácias e drogarias poderão vender os antibióticos que estejam em embalagens sem as novas regras desde que fabricados dentro até o final deste prazo determinado. O descumprimento das determinações constitui infração sanitária "sem prejuízo das responsabilidades civil, administrativa e penal cabíveis". A resolução traz ainda a lista dos antibióticos registrados na Anvisa.

Fonte:Espaço Vital

Vamos começar o final de semana escutando Gardel

Trago para vocês uma sugestão do Twitter Galderbot.
Clique aqui para escutar o tango "Porque soy reo", com Carlos Gardel, hospedado no youtube.
Bom deleite.

sexta-feira, 29 de outubro de 2010

Evento sobre a Filosofia da Arte em Maceió

A Filosofia da Arte – É a base da professora Raquel Mouschowitz, que estará em Maceió no próximo dia 05 de novembro, às 19h, na Pinacoteca Universitária (praça Sinimbu). 
As inscrições devem ser feitas pelo e-mail pinaufal@gmail.com
Mais informações: 3221-7230.
Fonte: mailing do Prof. Gustavo Cavalcante

quinta-feira, 28 de outubro de 2010

Lançado em Buenos Aires livro inédito sobre a vida de Gardel

No próximo dia 11 de dezembro ele faria 120 anos. Sua voz é conhecida no mundo inteiro e seu nome é sinônimo de Argentina. Mais de 75 anos após sua morte, foram descobertos e reunidos no livro Archivo Gardel – recém-lançado na Argentina pela Edições Proa – cartas, documentos e fotos que ampliaram e aprofundaram o conhecimento sobre a vida e a personalidade do cantor de tangos mais famoso da história do país. O material é inédito e passou por várias mãos, entre elas a de sua mãe adorada, Marie Berthe Gardes (chamada por ele nas cartas de “querida velhinha”), antes de ser divulgado pelo Centro de Estudos Gardelianos de Buenos Aires.

Após a inesperada morte de Gardel, em 24 de junho de 1935, num acidente aéreo em Medellín, na Colômbia, sua mãe herdou tudo o que lhe pertencia. Por decisão de Marie Berthe, muitas coisas de Gardel foram conservadas por Armando Defino, braço direito do cantor durante grande parte de sua brilhante carreira artística. A viúva de Defino, Adela Blasco, conservou o material, que, após sua morte, foi preservado por uma amiga da família (Armando e Adela não tiveram filhos), chamada Nuria de Fortuny de Cortada. Finalmente, as filhas de Nuria foram as encarregadas de revelar ao mundo o que por décadas foi mantido em segredo.

terça-feira, 26 de outubro de 2010

Acesso à cultura e promoção da cidadania - livro com os debates e reflexões do 1º Seminário Internacional de Democratização Cultural disponível para download gratuito

O Instituto Votorantim lança neste mês a publicação Acesso à cultura e promoção da cidadania – Seminário Internacional de Democratização Cultural, que reúne e difunde o conhecimento produzido por 22 intelectuais de renome nacional e internacional, envolvidos com a pesquisa e a promoção do tema. O livro consolida os debates e reflexões gerados durante o I Seminário Internacional de Democratização Cultural, realizado em agosto de 2007 pelo Instituto Votorantim no Theatro São Pedro, em São Paulo.

Coerente com a proposta do Seminário, a publicação será disponibilizada gratuitamente para download, para aqueles que quiserem aprofundar seus estudos sobre a causa. Clique aqui para baixar.

No rol de palestrantes internacionais figuraram nomes como o do sociólogo francês Olivier Donat e o do arte-educador americano da National Art Education Association  Jerome Hausman. O time de especialistas nacionais também foi bem representado por referências como a arte-educadora Ana Mae e a socióloga Isaura Botelho.

Para facilitar a consulta, os painéis apresentados durante o Seminário foram transformados em capítulos no índice da publicação: Democratização hoje – histórico do conceito; Vida cultural – consumo na América Latina e pesquisas sobre práticas; A arte na formação do indíviduo – educação para as artes no mundo globalizado, contexto e experiências no Brasil; e Democratização do acesso à Cultura – políticas públicas, cidadania cultural e novas formas de circular e consumir cultura. 

Fonte: Site do Instituto Votoratim e Blog Acesso

sábado, 23 de outubro de 2010

Cinema, pipoca e diálogo. Cine Axé participa do Circuito "Pro Dia Nascer Feliz",

 Dia 23/10/2010 (sábado)
 Hora: 19h
 Local: Casa de Iemanjá
 End.: Rua Dona Alzira Aguiar, nº 429, Ponta da Terra, Maceió-AL.
 Fone: 82 3231-0064
Obs.: As sessões do Cine Axé acontecem todas as últimas sextas-feiras de cada mês!
PARCERIA ENTRE CINE SESI, UFAL E MOVIMENTO CINECLUBISTA PROMOVE CIRCUITO EM ALAGOAS
A atividade integra a programação da mostra Cine Brasil e marca a articulação da rede cineclubista local
Os principais lançamentos de 2010 estarão na programação da Cine Brasil – IV Mostra SESI/UFAL de Cinema Brasileiro,de 19 a 24 de outubro. Com sessões e debates com profissionais do cinema no Cine SESI Pajuçara e na Universidade Federal de Alagoas, a mostra traz mais uma novidade: através da parceria com o movimento cineclubista local será realizado o Circuito Pro Dia Nascer Feliz, com mais de 30 cineclubes participantes espalhados por todas as regiões do estado de Alagoas e dois de Sergipe. As sessões gratuitas ocorrerão entre os dias 20 e 24 de outubro com a exibição do filme brasileiro que dá nome ao circuito, do cineasta João Jardim.

Com a proposta de parceria e apoio do SESI e da UFAL, a organização e a coordenação da atividade foi feita pelo Conselho Nacional de Cineclubes (CNC), rede Cinesteia, Tela Tudo Clube de Cinema e Cineclube Ideário. A idéia ganhou amplitude à medida que a organização identificou no convite uma oportunidade de articular os cineclubes recém-formados, ou ainda isolados, e os com mais tempo de tela à Cine Brasil, que já é referência no calendário local.

 “Alagoas possui cerca de 40 cineclubes, a maioria nos interiores e nas periferias de Maceió. Esses são apenas os que mapeamos as atividades, muitos deles filiados ao CNC. Com certeza existem outros que precisamos descobrir ainda. O circuito será essencial para a articulação e movimentação dessa rede crescente, já que 2010 foi o ano do cineclubismo alagoano”, garante Lis Paim, diretora regional do Conselho Nacional de Cineclubes Brasileiros.

O circuito também funcionará como atividade conjunta dos cineclubes da Cinesteia, rede cineclubista formada este ano pelos chamados cines do edital Cine Mais Cultura do Ministério da Cultura. “Uma ação como esta proporciona a identificação de parceiros, possibilidades de integração e estímulos para atuação colaborativa dos 18 cines recém-formados (16 de Alagoas e dois de Sergipe), e de muitos cineclubes que desconheciam a existência de outros”, afirma Nataska Conrado, monitora do Cine Mais Cultura em Alagoas.

Para acompanhar a programação do Circuito Pro Dia Nascer Feliz, basta acessar o endereço www.telatudoclubedecinema.blogspot.com. A programação completa da Cine Brasil – IV Mostra SESI/UFAL de Cinema Brasileiro está disponível em www.centroculturalsesi.com.br.

Sobre o filme – Considerado um dos melhores panoramas sobre a realidade da educação brasileira e definido pelo próprio diretor como "um diário de observação da vida do adolescente no Brasil em seis escolas", Pro Dia Nascer Feliz flagra o dia-a-dia e adentra a subjetividade de alunas e professores de Pernambuco, São Paulo e Rio de Janeiro. As entrevistas são intercaladas com seqüências de observação do ambiente das escolas - meio, por sinal, bem pouco freqüentado pelo documentário. Sem exercer interferência direta, a câmera flagra salas de aula, esquadrinha corredores, pátios e banheiros, testemunha uma reunião de conselho de classe (onde os professores decidem o destino curricular dos alunos "difíceis") e momentos de relativa intimidade pessoal. O filme recebeu 11 prêmios nacionais e internacionais em sua carreira.
FICHA TÉCNICA:
TÍTULO ORIGINAL: Pro Dia Nascer Feliz
DURAÇÃO: 88min
ANO: 2006
PAÍS: Brasil
GÊNERO: Documentário
DIREÇÃO: João Jardim
CO-PRODUÇÃO: Globo Filmes, Tambellini Filmes, Fogo Azul Filmes
DISTRIBUIÇÃO: Copacabana Filmes
Roteiro: João Jardim
Montagem: João Jardim
Produção: Flávio R. Tambellini
Diretor de Fotografia: Gustavo Hadba
Música: Dado Villa-Lobos
Som: Heron Alencar, Aluisio Compasso
Edição de Som: Waldir Xavier
Mixagem: Tom Paul
            Direção de Produção: Gabriela Weeks

Fonte: mailing da Casa de Iemanjá

sexta-feira, 22 de outubro de 2010

Defensoria da União em Alagoas oferta vagas para estágio em Direito

A Defensoria Pública da União em Alagoas abre inscrições e estabelece as normas para o processo seletivo para preenchimento cadastro de reserva para estagiários de Direito, tanto no turno matutino quanto no vespertino. O estágio tem carga horária de 30h semanais e remuneração de R$ 520,00.

Para a inscrição no processo seletivo o candidato deverá levar 2 latas de leite em pó, que serão doadas a uma instituição de caridade.

Os requerimentos de inscrição deverão ser encaminhados à Defensoria Pública da União em Alagoas, com endereço na Avenida Durval de Góes Monteiro, 6001, Tabuleiro do Martins, Maceió-AL, entre as 9h do dia 25 de outubro de 2010 (segunda-feira) e às 16h do dia 20 de novembro de 2010 (sexta-feira) ou no Complexo Jurídico Damásio de Jesus, com endereço na Av. João Davino, 426 - Mangabeiras, Maceió-AL, entre as 0h do dia 25 de outubro de 2010 (segunda-feira) e às 20hs do dia 20 de novembro de 2010 (sexta-feira), no mesmo período de inscrição e instruídos com os seguintes documentos: Cópia do R.G e CPF; Comprovante de matrícula; 1 foto 3x4; Currículo.

A Prova Objetiva constará de 40 questões com 4 itens para julgamento, agrupados por comandos que devem ser respeitados, dos quais apenas 1 é correto. A Prova Dissertativa consistirá em duas questões versando sobre qualquer ponto do conteúdo programático e exigindo-se resposta com o mínimo de 5 linhas e o máximo de 10 linhas e da elaboração de um parecer ou uma peça judicial, versando sobre qualquer ponto do conteúdo programático.

A aplicação da prova está prevista prevista para o dia 12 de dezembro de 2010 (domingo), com início às 08:00 e término às 13:00, no Complexo Jurídico Damásio de Jesus, com endereço na Av. João Davino, 426, Mangabeiras, Maceió-AL, devendo os candidatos se apresentarem com 1 hora de antecedência.

O prazo de validade do Processo Seletivo esgotar-se-á em um ano a contar da data de publicação do edital contendo a classificação final dos candidatos aprovados, podendo ser prorrogado, uma única vez, por igual período, a critério do Defensor Público-Chefe da Defensoria Pública da União em Alagoas.

Fonte: Alagoas 24hs

3º Seminário Jurídico Fazendo Direito, da Maurício de Nassau em Alagoas

A discussão sobre o papel da educação jurídica diante das novas demandas sociais será o tema geral do III Seminário Jurídico Fazendo Direito, que será aberto na noite desta quinta-feira (21/10), no auditório da Faculdade Maurício de Nassau, em Maceió. Promovido por alunos do 6º período de Direito da Faculdade Maurício de Nassau, o evento tem apoio da Ordem dos Advogados do Brasil em Alagoas (OAB/AL).

A conferência de abertura acontece às 19h30. O jurista Marcos Bernardes de Mello e o ex-presidente Nacional da OAB, Cézar Britto, falarão sobre a importância do Exame de Ordem, abordando sua evolução e tendências.

A programação prossegue na sexta-feira (22/10), às 9h, com palestra do conselheiro federal da OAB e presidente da Comissão Nacional de Ensino Jurídico da OAB, Rodolfo Geller, abordando o tema “A educação Jurídica no Brasil dogmatizado”. Em seguida, às 10h, haverá debate sobre educação jurídica, com a participação do ouvidor-geral da OAB Nacional, Henri Clay, e de Inácio Feitosa, dirigente da Faculdade Maurício de Nassau e integrante da Escola Nacional de Advocacia (ENA).

Na tarde de sexta-feira, a partir das 15h, o professor Everaldo Gaspar fará palestra sobre a reforma do Código de Processo Civil. A palestra seguinte será do presidente da OAB/AL, Omar Coêlho de Mello, abordando o tema “Perfil do profissional da área jurídica no Século XXI”. Em seguida, será lançado o projeto “Dia da OAB”, que visa levar atividades da Ordem aos alunos de das faculdades de Direito.

À noite, a partir das 19h, após o lançamento do programa “Fórum de Desenvolvimento”, haverá sabatina dos candidatos ao governo do Estado Ronaldo Lessa (PDT) e Teotônio Vilela Filho (PSDB), tendo como debatedores os jornalistas Plínio Lins e Elias Ferreira.

FAZENDO DIREITO – Toda a renda obtida das inscrições para o Seminário será revertida para uma entidade social beneficiada pelo projeto Fazendo Direito, desenvolvido por alunos da Maurício de Nassau. O projeto surgiu em outubro de 2009 para tentar melhorar, de alguma forma, a realidade da vida das pessoas esquecidas pela sociedade. Entre as entidades já beneficiadas estão o Abrigo Luiza de Marillac, que cuida de 35 idosas, e o Lar da Menina, que cuida de 50 meninas que vivem em situação de risco. Desta vez, serão beneficiados 35 dependentes químicos que passam pelo processo de recuperação na Comunidade Terapêutica Desafio Jovem.

Os alunos também se mobilizam para distribuir roupas aos moradores de rua de toda a Maceió e nas enchentes de junho, levaram cinco toneladas de alimento, roupas, água potável e móveis, diretamente para vítimas de quatro cidades alagoanas.

Fonte: OAB/AL

1ª Parada Gay da Rocinha

Rocinha, maior favela da América Latina, com mais de 100 mil habitantes e localizada na Zona Sul do Rio, abre as suas portas para a diversidade e realiza a sua primeira parada gay.

O evento acontece neste domingo, 24 de outubro, e contará com a presença de personalidades. A transformista Suzy Brasil foi escolhida a madrinha do desfile, que também terá a Mulher Maçã como rainha e Lacraia como princesa.

Os organizadores do evento têm como objetivo combater o preconceito e a discriminação, que atinge tanto os moradores de comunidades quanto os homossexuais e uní-los numa grande festa. São esperadas mais de 50 mil pessoas para o evento.

A concentração acontece às 14h, na Estrada da Gávea, número 457 (próximo ao Bob´s). Já o desfile, que promete colorir a Rocinha, começa às 16h e segue até a Via Ápia com direito a trio elétrico, DJs da própria comunidade e muita alegria.

O evento, que é uma realização das Associações de Moradores da Rocinha (AMABB e UPMMR), conta até com patrocínio de grandes empresas como a Itaipava, Embratel, Acadêmicos da Rocinha e Tim.

Parada Gay da RocinhaDia: 24 de outubro (dom)
Concentração: 14h  Estrada da Gávea, 457 (próximo ao Bob´s)
Desfile: 16h
Percurso: Do alto da Rocinha até a Via Ápia

Museu flutuante leva cultura para as populações ribeirinhas em Alagoas

Dois artistas plásticos contemplando as belas paisagens do Rio São Francisco numa embarcação antiga não poderia acabar em outra coisa senão em arte. Diante de tamanha riqueza popular, os contemporâneos Dalton Costa e Maria Amélia Vieira tiveram a ideia inovadora de transformar esse barco em um museu itinerante.

O Museu Balanço das Águas – Galeria Karandash tem como principal finalidade a democratização da arte e a valorização do artista ribeirinho em seu próprio meio. É uma realização da Galeria com apoio da Secretaria de Estado da Cultura (Secult) e com o patrocínio do programa cultural do Banco do Nordeste do Brasil (BNB) e do Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social (BNDES).

“Esse será mais um equipamento museológico no Sertão, com o diferencial da mobilidade, que vai possibilitar aos moradores dos municípios ribeirinhos o acesso ao acervo das artes plásticas e da cultura popular” destaca o Secretário de Estado da Cultura, Osvaldo Viégas.

Nesta terceira edição, o barco-museu percorrerá, em Alagoas, a Ilha do Ferro, em Pão de açúcar, Belo Monte e Traipu, além de dois municípios de Sergipe: Neópolis e Gararu. No próximo domingo (24), às 12h, no quintal da casa do saudoso artista Fernando Rodrigues da Ilha do Ferro, acontece a abertura do evento com a exposição Guardião de Memórias, em homenagem ao saudoso artista plástico, “achador” de artefatos arqueológicos e contador de causos.

A colorida e enfeitada embarcação partirá, na segunda-feira (25), em direção ao município de Pão de Açúcar. A saída será marcada por uma performance feita por artistas locais e filmada por Dalton Costa. Diante da paisagem vasta e desoladora do São Francisco, o barco surge como uma explosão de cores e sons, carregando em seu interior peças de diversos artistas populares. “O barco terá painel religioso, cataventos, carrancas, bordados e rendas das cidades de Entremontes, Penedo e Porto Real do Colégio. Além de banco de imagens e mostra de vídeo-documentários dos artistas ribeirinhos”, explica Maria Amélia.

A tripulação do barco-museu permanece dois dias em cada local para anunciar o evento e trazer a população para dentro do barco. Em parceria com artistas, o Museu também oferece oficinas de arte-educação para crianças e adolescentes da região. “É a atividade que mais chama a atenção, e é maravilhoso. Emocionei-me ao ver crianças gritando por mais tinta, a carência por cultura é grande.”, conta Maria Amélia.

Segundo ela, a proposta do barco-museu 2010 não para por ai, tendo em vista que a ideia é transformá-lo em um patrimônio público, um espaço para a realização de intercâmbio entre artistas locais, turistas e comunidade ribeirinha. “Estou também aguardando o próximo edital da Secretaria para fundar um ponto de cultura na região, em que o barco será o núcleo do projeto”, adianta.

O Museu Balanço das Águas também estará dia 26 em Neópolis e Porto da Folha (SE), dia 27 e 28 em Belo Monte, dias 29 e30 em Gararu (SE) e, entre os dias 31 e 1° de novembro, em Traipu.

Fonte: Agência Alagoas

Projetos culturais na luta pela retirada de crianças e jovens da rota das drogas - matéria de abertura.

Os números são secos, mórbidos e assustadores. Eles não deixam dúvidas da gravidade de um problema sem precedentes na história de Alagoas. Poucas tragédias podem causar tanto prejuízo para o futuro do Estado e a dignidade dos alagoanos, quanto o alarmante crescimento de jovens assassinados.

No relatório do Mapa da Violência 2010, do Instituto Sangari, Alagoas aparece como o estado campeão de mortes violentas no país. O estudo revela situação preocupante: de 1997 a 2007, o número de homicídios aumentou 186%. Se comparado ao resto do Brasil, o cenário é estarrecedor: nos outros estados o crescimento foi de 17, 8%.

A situação fica ainda pior quando analisados os números de jovens entre 19 e 25 anos mortos nas capitais brasileiras. Maceió, deixa claro a pesquisa, é a assassina mais impiedosa e voraz. São 214, 8 mortes por cada 100 mil habitantes. Esse número cai pela metade em Salvador e Fortaleza. E não é só. Arapiraca aparece na segunda colocação do ranking, com média de 206 assassinatos de jovens por cada 100 mil habitantes.

A Secretária de Defesa Social do Estado afirma que 90% dos crimes derivam do envolvimento com o tráfico de drogas. Para combater o complexo problema, os gestores públicos miram na repressão e alardeiam a convocação de novos policiais, compra de armas, viaturas e câmeras de monitoramento.

Mas, na corrente contrária da simples punição, um pequeno grupo de heróis anônimos usam duas armas eficazes contra a violência em lugares carentes, onde as ações do Estado são inexpressivas: a educação e a cultura.

Há anos eles trabalham duro e não ganham nada para desviar crianças, jovens e adultos da forte teia dos traficantes e assassinos. Exemplos estão espalhados pelo chão alagoano. O Tudo na Hora foi ver de perto algumas dessas iniciativas e revela como se processa essa revolução silenciosa, que tem salvado da morte centenas de jovens e livrado suas famílias da dor.

Fonte: Alagoas em Tempo Real

Cursos tecnológicos ofertados pelo Instituto Federal de Alagoas, por apenas R$ 10,00

O Instituto Federal de Alagoas (Ifal) está com inscrições abertas apenas pela internet (no site do Ifal, pelo link http://exame.ifal.edu.br ) até o próximo domingo, 24, para cursos tecnológicos ofertados no campus Satuba, município situado na região metropolitana de Maceió. Estão disponíveis vagas para Agroindústria, Agropecuária, Agricultura e Zootecnia.

O valor da inscrição é de apenas R$ 10, conforme consta no edital que pode ser lido no endereço eletrônico do Ifal. A prova está prevista para acontecer no dia 21 de novembro, com metade das vagas dos candidatos destinados para alunos das redes públicas de ensino. O únici pré-requisito exigido é ter concluído o Ensino Fundamental. Quem já curso o Ensino Médio e deseja ingressar no Ifal também pode se inscrever, mas se for aprovado, começará o curso a partir do 1º ano, independente da série que estiver cursando no Ensino Médio.

Fonte: Alagoas 24hs

quinta-feira, 21 de outubro de 2010

5 anos, é o prazo que os especialistas dão para o livro impresso desaparecer

"Conforme os e-books e os leitores eletrônicos aumentarem e se tornarem mais comuns, os livros físicos, ou seja, impressos, poderão desaparecer antes do esperado"; é a conclusão de um especialista em tecnologia, cuja opinião foi divulgada pelo site Hyperscience.

Segundo o especialista, em cinco anos o livro impresso deve ser substituído pelo eletrônico. Ele argumenta que o meio físico não pode ser distribuído suficientemente para as pessoas. Por exemplo, na África, meio milhão de pessoas querem livros. Não há como enviar essa quantidade de livros impressos, mas por meio do computador e da internet, sim.

O especialista ainda comenta que os países em desenvolvimento devem adotar os livros eletrônicos muito mais rápido do que os países desenvolvidos. Ele cita o caso do celular. Os telefones celulares ficaram mais populares no Camboja e em Uganda porque eles não tinham telefones. Nos países em que os telefones eram comuns, o uso generalizado do celular demorou mais para acontecer.

Analogamente, em países onde há muita falta de livros impressos, os eletrônicos serão aceitos muito mais rápido. O especialista também destaca a eficiência da escolha eletrônica. É possível colocar centenas de livros em apenas um notebook. A organização que ele participa, por exemplo, enviou 100 laptops, cada um com 100 livros, para uma região. Essa vila agora tem 10.000 livros.

Ele fundou a “One Laptop per Child” (Um laptop por criança) em 2005, com o objetivo de fornecer um notebook conectado à internet a todas as crianças em idade escolar no mundo inteiro. 

Com a ajuda de especialistas do setor, a organização criou o XO, um computador portátil leve e durável. O computador custa cerca de 330,75 reais. É possível comprar um laptop para uma criança de algum país em desenvolvimento através desse site.

Isso sem falar que o meio ambiente sai ganhando com a eliminação dos livros impressos.

Sei não... parece que há ganho em diversos níveis.  Mas a sensação de um livro nas mãos é indescritível.  É igual a albúm de fotos.  Podemos abrir mão dessa dupla em nome do meio ambiente e da humanidade.  Mas farão uma falta...

quarta-feira, 20 de outubro de 2010

3º Festival Gastronômico de Penedo. Vamos prestigiar?

A histórica cidade de Penedo, distante 160 km da capital alagoana, será palco da 3ª edição do Festival Gastronômico de Penedo, idealizado e executado por estudantes do curso de Turismo da Universidade Federal de Alagoas. O evento deste ano faz parte das atividades do 7˚Congresso Acadêmico da Ufal. 
O festival de gastronomia terá início a partir das 16 horas da próxima sexta-feira, 22, no complexo arquitetônico da Praça 12 de abril, no centro histórico da cidade, com apresentação do Quinteto de Cordas da Ufal, sob regência do músico Nilton Souza, no cenário perfeito da secular Igreja de Nossa Senhora da Corrente.
"Alimentando o saber, aprimorando o paladar", este é o slogan que define a proposta principal do evento, a saber, qualificar a oferta gastronômica de Penedo através da associação da criatividade dos empreendedores locais ao conhecimento científico produzido na disciplina de Laboratório de Gestão de Alimentos e Bebidas do curso de turismo.
Durante a noite ainda serão oferecidas diversas atrações ao público. De acordo com os organizadores, haverá apresentações musicais e artísticas, como bandas de pífano, capoeira, Bonecos Gigantes do Tadeu, grupo de hip-hop e banda fanfarra. Também haverá projeção audiovisual de diversos curtas-metragens brasileiros que serão projetados a céu aberto em parceria com o projeto Cine Artpopular.
Os visitantes do festival poderão participar da exposição das receitas culinárias, promovida em parceria com a Fundação Casa do Penedo, que este ano participa dentro da temática do evento que reúne uma das peculiaridades da colonização da cidade tendo como uma das heranças, uma gastronomia formada por diferentes origens, que se misturam em um panorama multiétnico.
Finalizando o Festival Gastronômico de Penedo, acontecerá a 2ª edição da corrida de garçons, envolvendo os atendentes de bares, hotéis e restaurantes da região. Ainda durante o evento, haverá exposição de produtos para hotelaria, enfocando alimentos e bebidas, sendo esta a grande novidade no 3º Festival Gastronômico de Penedo.
Esta iniciativa integra uma estratégia de fomento à qualificação da oferta turística no município, entendida enquanto um processo gradual de formação de novos hábitos de consumo em significativas parcelas da população.
Fonte: Site da Ufal.

terça-feira, 19 de outubro de 2010

Necessidade de doador de sangue O+ em Maceió

Transmitindo mensagem que recebi por email confiável:
"Os tios Fleury, Leureny Barbosa e Zé Barros, o irmão Jarbinhas Barros e toda familia, solicitam a quem puder efetuar a difusão de necessidade de doação de sangue "O+" para Derinha Rocha que se encontra acometida de leucemia e hospitalizada no Hospital Maceió, no Farol. 
 
Informamos que as doações de sangue deverão ser efetuadas no Banco de Sangue do Hemopac, da praça Centenário, Maceió, identificando a doação para Derinha Rocha.
 
Nosso antecipado agradecimento a quem puder doar ou difundir esta solicitação na rede entre os amigos & amigas alagoanas.

Família musical Barros (Fleury, Leureny, Zé Barros, Valderez, Jarbinhas e demais familiares)".
 
p.s. Leureny é uma reconhecida cantora alagoana.

Curso Políticas e Gestão Cultural, em Maceió, de 8 a 12 de novembro (inscrições abertas)

O Curso de Políticas e Gestão Culturais, uma realização do Observatório Itaú Cultural e da Pró-Reitoria de Extensão da Universidade Federal de Alagoas, em parceria com o Sesi Alagoas, ocorrerá no período de 08 a 12 de novembro de 2010, das 8 às 18h, no Centro Cultural Sesi, localizado na Pajuçara, Maceió - AL.

As inscrições serão realizadas no período de 20 de outubro a 02 de novembro de 2010, das seguintes formas:
1. Envio de formulário disponível on-line no endereço eletrônico http://cursoculturaufal.blogspot.com/ devidamente preenchido, para o e-mail proexufal@gmail.com 
2. Preenchimento de formulário impresso, disponível na Secretaria da Pró-Reitoria de Extensão, localizada no Campus A. C. Simões, Tabuleiro Maceió-AL; 
3. Preenchimento de formulário impresso, disponível na Coordenação de Assuntos Culturais, localizada no Espaço Cultural Salomão de Barros Lima, Praça Sinimbú, Centro,Maceió-AL.
Mais informações: http://cursoculturaufal.blogspot.com/
Nicolle FreireCoordenação de Assuntos CulturaisPró-Reitoria de Extensão (Ufal)
Endereço: Espaço Cultural, Praça Sinimbu - Centro - Maceió/AL
Telefone: (82) 3221-3122

Maceió sedia o Campeonato Brasileiro da terceira divisão de basquete em cadeira de rodas.

Maceió sedia, de 19 a 24 de outubro, o Campeonato Brasileiro da terceira divisão de basquete em cadeira de rodas. Os jogos acontecem no Ginásio do Sesi-Cambona e reunirá 11 equipes e cerca de 165 atletas de 8 estados brasileiros.
O evento é realizado pela Confederação Brasileira de Basquetebol em Cadeira de Rodas (CBBC) e conta com o apoio da Associação dos Deficientes Físicos de Alagoas (Adefal). 
Com 27 partidas, a disputa em Maceió será a etapa final dos jogos oficiais do Campeonato Brasileiro da terceira divisão.
A cerimônia de abertura acontecerá no dia 19 às 19h no ginásio do Sesi-Cambona, com o desfile oficial das equipes e a apresentação de um balé em cadeira de rodas.  Logo em seguido inicia-se os dois primeiros jogos do campeonato. Estreando a competição a equipe Adefal/Sesi - AL contra a equipe ASCAMTE-PI e em seguida emcampo as equipes ADM-CE e GAADIN/SME –SP.
As 11 equipes lutam para se manter na 3ª divisão, evitando com isso o rebaixamento. A cerimônia de encerramento acontecerá no dia 24 e contará com a premiação All Star dos cinco melhores atletas e do Cestinha do Campeonato.

Aulas de Yoga no Espaço do Grupo de práticas do budismo tibetano, em Maceió

Aula de Yoga com a professora Eliane Hatsumura (Especialista em Hatha Yoga pela UniFMU/SP, coordenado pelo Prof. Marcos Rojo. Foi instrutora no espaço
... Yoga Mitra / SP)

local: Espaço do Grupo de práticas do budismo tibetano Trashi Chekhor Ling

Turma inicial
Segundas e Quartas-feiras - 19 às 20h

Valor: R$ 70,00 (parte do valor será revertido para o desenvolvimento das atividades e manunteção do espaço)

Mais informações:

www.budismoalagoas.com

82 88789282

HPV e câncer Fique atento.

Foi publicado no site do Hperscience que cientistas identificaram oito tipos de vírus do HPV (Vírus do Papiloma Humano) responsáveis por 90% das ocorrências de câncer cervical no mundo. Segundo os especialistas, esses vírus devem ser o alvo de novas vacinas.
Alguns laboratórios já produzem vacinas contra o HPV, que causa a maior parte dos casos de câncer cervical – o segundo tipo de câncer que mais mata mulheres no mundo todos os anos. Esse ano, acredita-se que 328mil mulheres irão morrer por causa da doença.
Cientistas do Instituto Catalão de Oncologia, em Barcelona, pesquisaram quais são os tipos de HPV que mais causam esse tipo de câncer no mundo e descobriram que os tipos 16, 18, 45, 33, 31, 52, 58 e 35, em ordem decrescente, são os responsáveis por 90% dos casos.
80% dos casos de câncer cervical acontecem em países em desenvolvimento e são causados pela transmissão sexual do HPV. 118 tipos de HPV foram identificados até hoje. 40 infectam a área genital enquanto 12 podem causar câncer.
Os resultados mostram a importância da vacina contra o HPV e apontam novos caminhos para o tratamento de câncer cervical.
Se não deu tempo para nós, vamos ficar atentos para proteger nossos filhos desse vírus silencioso, fatal e que é cada vez mais comum.

segunda-feira, 11 de outubro de 2010

Vem depressa de onde estás...

Onde está você
Se o sol morrendo te escondeu?
Onde ouvir você
Se a tua voz a chuva apagou?

Onde buscar se o coração
Bater de amor pra ver você?

Hoje a noite não tem luar
E eu não sei onde te encontrar
Pra dizer como é o amor
Que eu tenho pra te dar

Passa a noite tão devagar
Madrugada é silêncio e paz
E a manhã que já vai chegar
Onde te despertar?

Vem depressa de onde estás
Já é tempo do sol raiar
Meu amor que é tanto
Não pode mais esperar

sexta-feira, 8 de outubro de 2010

Cores de Frida Kahlo

"Prefiro, então, partir a tempo de poder a gente se desvencilhar da gente"

Todo sentimento
Chico Buarque e C. Bastos

Preciso não dormir até se consumar o tempo da gente.
Preciso conduzir um tempo de te amar,
Te amando devagar e urgentemente.

Pretendo descobrir no último momento
Um tempo que refaz o que desfez,
Que recolhe todo sentimento
E bota no corpo uma outra vez.

Prometo te querer até o amor cair doente, doente...
Prefiro, então, partir a tempo de poder
A gente se desvencilhar da gente.

Depois de te perder, te encontro, com certeza,
Talvez num tempo da delicadeza,
Onde não diremos nada;
Nada aconteceu.
Apenas seguirei como encantado ao lado teu.

"Vivia a te buscar porque pensando em ti corria contra o tempo..."

Valsa Brasileira

Edu Lobo / Chico Buarque

Vivia a te buscar porque pensando em ti corria contra o tempo
Eu descartava os dias em que não te vi como de um filme
A ação que não valeu
Rodava as horas pra trás
Roubava um pouquinho
E ajeitava o meu caminho pra encostar no teu

Subia na montanha não como anda um corpo mas um sentimento
Eu surpreendia o sol antes do sol raiar
Saltava as noites sem me refazer
E pela porta de trás da casa vazia eu ingressaria
E te veria confusa por me ver
Chegando assim mil dias antes de te conhecer

Apenas 5 trechos de praia impróprios para banho. Eba!!!!!!!!!!!!!!!!

O boletim de balneabilidade divulgado, nesta sexta-feira (8), pelo Instituto do Meio Ambiente (IMA) indicou apenas quatro trechos impróprios para o banho nas praias alagoanas: Avenida Assis Chateaubriand (Praia da Avenida), na interseção com a Rua Barão de Anadia; na Avenida Álvaro Otacílio (Praia de Jatiúca), entre as avenidas Antônio de Barros e Empresário Carlos da Silva Nogueira; e na Avenida Brigadeiro Eustáquio Gomes (Praia de Cruz das Almas), entre as ruas Padre Luiz Américo Galvão e Mauro Machado.
No litoral Norte, estão impróprios os trechos da Praia de Maré Mansa, no município da Barra de Santo Antônio, e do Rio Tatuamunha, onde está localizado o Projeto Peixe-boi.

quinta-feira, 7 de outubro de 2010

O meu tempo.

Há tempos que eu quero viver só os problemas inevitáveis.
Nada de enfrentamentos, provocações, desafios.
Sigo aparentemente em covardia.
É que achei um cantinho, um lugar de aconchego,
Onde só moram os meus e os que eu desejo.
Não quero sair mais daqui...
Atravesso a rua, cabisbaixa.
Falo manso, curvo-me 
em reverência aos que se dizem iluminados, 
ainda que saiba que não são.
Nada questiono.
Sou a mesma.
Apenas guardei para mim, 
e para os que falam a minha língua, 
as palavras mágicas e as secretas.
Não quero mais promover conquistas, arregimentar fiéis, 
multiplicar a mensagem que entendo ser a chave da vida.
Quero só a mim, e a uns poucos outros.  Muito poucos...
Quem me olhar nesta nova capa não me reconhecerá.
Eu me olho, e me enxergo inteira.
Sou eu, mesma.
Só que envelhecendo...

Curso de Direitos Humanos e Mediação de Conflitos - grátis e EAD

"Prezados alunos, ex-alunos e futuros alunos do curso de Direitos Humanos e Mediação de Conflitos,

Desde 2008, já oferecemos mais de 40.000 vagas para alunos interessados em
estudar e discutir o tema: "Direitos Humanos e Mediação de Conflitos". Mesmo assim, sabemos ainda não ser suficiente para atender a demanda de todo o Brasil, pois temos mais de 68.000 alunos que estão cadastrados no site.

Nesse momento, nossas vagas mais uma vez estão encerradas. Mas pedimos a
todos aqueles que ainda desejam participar, que coloquem seus dados no formulário abaixo. Estamos fazendo gestão junto à Secretaria Especial de Direitos Humanos, e em breve entraremos em contato.

Caso você conheça alguém que gostaria de fazer este curso e ainda não teve a
oportunidade, favor reenviar esta mensagem para ela.

Link para o formulário:

http://cursos.educacaoadistancia.org.br/lista_espera.php

Fonte: Elo de Capacitação do MPT/AL 

quarta-feira, 6 de outubro de 2010

Lançamento do livro "As melhores histórias do velho capita", no próximo dia 15.


As Edições Bagaço têm o prazer em convidar V. Sra. e família para o lançamento do livro, “AS MELHORES HISTÓRIAS DO VELHO CAPITA - selecionadas por oito mulheres.” São 70 histórias das mais de 500 publicadas semanalmente na imprensa por Carlito Lima, o velho Capita. O lançamento se dará em dois momentos, conforme programação abaixo:

Dia 15 de 0utubro (Sexta) – A partir das 18h na CASA DO PATRIMÔNIO, sede do IPHAN, Rua Sá e Albuquerque s/n° - Bairro de Jaraguá - Maceió
 - Autógrafos do autor
- Seu Zezinho de Marechal e o saxofone.

19:30 horas: 
  - Lançamento do 6° Prêmio ESPIA – Os notáveis da cultura alagoana em 2010.
 - Palestra de Carlito Lima: “Jaraguá sua origem, sua poesia, sua boemia”
-  Noitada Cultural

Dia 17 de outubro ( Domingo) – A partir das 10h na Barraca Pedra Virada, orla da Ponta Verde.
        
OBS – Continuação da Campanha, “Doe um livro (não didático) às bibliotecas comunitárias de Marechal Deodoro.” Haverá um Posto de Coleta nos locais.

segunda-feira, 4 de outubro de 2010

Carta sobre a Felicidade (de Epicuro para Meneceu)

"Que ninguém hesite em se dedicar à filosofia enquanto jovem, nem se canse de fazê-lo depois de velho, porque ninguém jamais é demasiado jovem ou demasiado velho para alcançar a saúde do espírito. Quem afirma que a hora de dedicar-se à filosofia ainda não chegou, ou que ela já passou, é como se dissesse que ainda não chegou, ou que já passou a hora de ser feliz.

Desse modo, a filosofia é útil tanto ao jovem quanto ao velho: para quem está envelhecendo sentir-se rejuvenescer através da grata recordação das coisas que já se foram, e para o jovem poder envelhecer sem sentir medo das coisas que estão por vir; é necessário, portanto, cuidar das coisas que trazem a felicidade, já que, estando esta presente, tudo temos, e, sem ela, tudo fazemos para alcançá-la.

Pratica e cultiva então aqueles ensinamentos que sempre te transmiti, na certeza de que eles constituem os elementos fundamentais para uma vida feliz.

Em primeiro lugar, considerando a divindade como um ente imortal e bem-aventurado, como sugere a percepção comum de divindade, não atribuas a ela nada que seja incompatível com a sua imortalidade, nem inadequado à sua bem-aventurança; pensa a respeito dela tudo que for capaz de conservar-lhe felicidade e imortalidade.

Os deuses de fato existem e é evidente o conhecimento que temos deles; já a imagem que deles faz a maioria das pessoas, essa não existe: as pessoas não costumam preservar a noção que têm dos deuses. Ímpio não é quem rejeita os deuses em que a maioria crê, mas sim quem atribui aos deuses os falsos juízos dessa maioria.

Com efeito, os juízos do povo a respeito dos deuses não se baseiam em noções inatas, mas em opiniões falsas. Daí a crença de que eles causam os maiores malefícios aos maus e os maiores benefícios aos bons. Irmanados pelas suas próprias virtudes, eles só aceitam a convivência com seus semelhantes e consideram estranho tudo que seja diferente deles.

Acostuma-te à idéia de que a morte para nós não é nada, visto que todo o bem e todo o mal residem nas sensações, e a morte é justamente a privação das sensações. A consciência clara de que a morte não significa nada para nós proporciona a fruição da vida efêmera, sem querer acrescentar-lhe tempo infinito e eliminando o desejo de imortalidade.

Não existe nada de terrível na vida para quem está perfeitamente convencido de que não há nada de terrível em deixar de viver. É tolo portanto quem diz ter medo da morte, não porque a chegada desta lhe trará sofrimento, mas porque o aflige a própria espera: aquilo que não nos perturba quando presente não deveria afligir-nos enquanto está sendo esperado.

Então, o mais terrível de todos os males, a morte, não significa nada para nós, justamente porque, quando estamos vivos, é a morte que não está presente; ao contrário, quando a morte está presente, nós é que não estamos. A morte, portanto, não é nada, nem para os vivos, nem para os mortos, já que para aquele ela não existe, ao passo que estes não estão mais aqui. E, no entanto, a maioria das pessoas ora foge da morte como se fosse o maior dos males, ora a deseja como descanso dos males da vida.

O sábio, porém, nem desdenha viver, nem teme deixar de viver; viver não é um fardo e não-viver não é um mal.

Assim como opta pela comida mais saborosa e não pela mais abundante, do mesmo modo ele colhe os doces frutos de um tempo bem vivido, ainda que breve.

Quem aconselha o jovem a viver bem e o velho a morrer bem não passa de um tolo, não só pelo que a vida tem de agradável para ambos, mas também porque se deve ter exatamente o mesmo cuidado em honestamente viver e em honestamente morrer. Mas pior ainda é aquele que diz: bom seria não ter nascido, mas uma vez nascido, transpor o mais depressa possível as portas do Hades.

Se ele diz isso com plena convicção, por que não vai desta vida? Pois é livre para fazê-lo, se for esse realmente seu desejo; mas se o disse por brincadeira, foi frívolo em falar de coisas que brincadeira não admitem.

Nunca devemos nos esquecer de que o futuro não é nem totalmente nosso, nem totalmente não-nosso, para não sermos obrigados a esperá-lo como se estivesse por vir com toda a certeza, nem nos desesperarmos como se não estivesse por vir jamais.

Consideremos também que, dentre os desejos, há os que são naturais e os que são inúteis; dentre os naturais, há uns que são necessários e outros, apenas naturais; dentre os necessários, há alguns que são fundamentais para a felicidade, outros, para o bem-estar corporal, outros, ainda, para a própria vida. E o conhecimento seguro dos desejos leva a direcionar toda escolha e toda recusa para a saúde do corpo e para a serenidade do espírito, visto que esta é a finalidade da vida feliz: em razão desse fim praticamos todas as nossas ações, para nos afastarmos da dor e do medo.

Uma vez que tenhamos atingido esse estado, toda a tempestade da alma se aplaca, e o ser vivo, não tendo que ir em busca de algo que lhe falta, nem procurar outra coisa a não ser o bem da alma e do corpo, estará satisfeito. De fato, só sentimos necessidade do prazer quando sofremos sua ausência; ao contrário, quando não sofremos, essa necessidade não se faz sentir.

É por essa razão que afirmamos que o prazer é o início e o fim de uma vida feliz. Com efeito, nós o identificamos como o bem primeiro  e inerente ao ser humano, em razão dele praticamos toda escolha ou recusa, e a ele chegamos escolhendo todo bem de acordo com a distinção entre prazer e dor.

Embora o prazer seja nosso bem primeiro e inato, nem por isso escolhemos qualquer prazer: há ocasiões em que evitamos muitos prazeres, quando deles advêm efeitos o mais das vezes desagradáveis; ao passo que consideramos muitos sofrimentos preferíveis aos prazeres, se um prazer maior advier depois de suportarmos essas dores por muito tempo.

Portanto, todo prazer constitui um bem por sua própria natureza; não obstante isso, nem todos são escolhidos; do mesmo modo, toda dor é um mal, mas nem todas devem ser evitadas. Convém, portanto, avaliar todos os prazeres e sofrimentos de acordo com o critério dos benefícios e dos danos. Há ocasiões em que utilizamos um bem como se fosse um mal e, ao contrário, um mal como se fosse um bem.

Consideramos ainda a auto-suficiência um grande bem; não que devamos nos satisfazer com pouco, mas para nos contentarmos com esse pouco caso não tenhamos o muito, honestamente convencidos de que desfrutam melhor a abundância os que menos dependem dela; tudo o que é natural é fácil de conseguir; difícil é tudo o que é inútil.

Os alimentos mais simples proporcionam o mesmo prazer que as iguarias mais requintadas, desde que se remova a dor provocada pela falta: pão e água produzem o prazer mais profundo quando ingeridos por quem deles necessita.

Habituar-se às coisas simples, a um modo de vida não luxuoso, portanto, não só é conveniente para a saúde, como ainda proporciona ao homem os meios para enfrentar corajosamente as adversidades da vida: nos períodos em que conseguimos levar uma existência rica, predispõe o nosso ânimo para melhor aproveitá-la, e nos prepara para enfrentar sem temor as vicissitudes da sorte.

Quando então dizemos que o fim último é o prazer, não nos referimos aos prazeres dos intemperantes ou aos que consistem no gozo dos sentidos, como acreditam certas pessoas que ignoram o nosso pensamento, ou não concordam com ele, ou o interpretam erroneamente, mas ao prazer que é ausência de sofrimentos físicos e de perturbações da alma.

Não são, pois, bebidas nem banquetes contínuos, nem a posse de mulheres e rapazes, nem o sabor dos peixes ou das outras iguarias de uma mesa farta que tornam doce uma vida, mas um exame cuidadoso que investigue as causas de toda escolha e de toda rejeição e que remova as opiniões falsas em virtude das quais uma imensa perturbação toma conta dos espíritos.

De todas essas coisas, a prudência é o princípio e o supremo bem, razão pela qual ela é mais preciosa do que a própria filosofia ; é dela que originaram todas as demais virtudes; é ela que nos ensina que não existe vida feliz sem prudência, beleza e justiça, e que não existe prudência, beleza e justiça sem felicidade.

Porque as virtudes estão intimamente ligadas à felicidade, e a felicidade é inseparável delas.

Na tua opinião, será que pode existir alguém mais feliz do que o sábio, que tem um juízo reverente acerca dos deuses, que se comporta de modo absolutamente indiferente perante a morte, que bem compreende a finalidade da natureza, que discerne que o bem supremo está nas coisas simples e fáceis de obter, e que o mal supremo ou dura pouco, ou só nos causa sofrimentos leves? Que nega o destino, apresentado por alguns como o senhor de tudo, já que as coisas acontecem ou por necessidade, ou por acaso, ou por vontade nossa; e que a necessidade é incoercível, o acaso, instável, enquanto nossa vontade é livre, razão pela qual nos acompanham a censura e o louvor?

Mais vale aceitar o mito dos deuses, do que ser escravo do destino dos naturalistas: o mito pelo menos nos oferece a esperança do perdão dos deuses através das homenagens que lhes prestamos, ao passo que o destino é uma necessidade inexorável.

Entendendo que a sorte não é uma divindade, como a maioria das pessoas acredita (pois um deus não faz nada ao acaso), nem algo incerto, o sábio não crê que ela proporcione aos homens nenhum bem ou nenhum mal que sejam fundamentais para uma vida feliz, mas, sim, que dela pode surgir o início de grandes bens e de grandes males. A seu ver, é preferível ser desafortunado e sábio, a ser afortunado e tolo; na prática, é melhor que um bom projeto não chegue a bom termo, do que chegue a ter êxito um projeto mau.

Medita, pois, todas essas coisas e muitas outras a elas congêneres, dia e noite, contigo mesmo e com teus semelhantes, e nunca mais te sentirás perturbado, quer acordado, quer dormindo, mas viverás como um deus entre os homens. Porque não se assemelha absolutamente a um mortal o homem que vive entre bens imortais."
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